البابا شنودة يبارك ثوريث حكم مصر !

أقحم البابا شنودة الثالث ( بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية ) نفسه في دائرة الجدل حول مستقبل مؤسسة الرئاسة المصرية , وذلك عندما وصف - فى حوار مع أحد القنوات الفضائية " جمال مبارك " : بأنه المرشح المثالي لقيادة البلاد وتولى كرسي الرئاسة بعد أبيه مبارك !! .

البابا أشار بالنص إلى أن : " غالبية الشعب يحبون جمال مبارك - أمين لجنة السياسات بالحزب الحاكم - وسوف يصوتون له ضد أي مرشح في الانتخابات القادمة إذا خاض الانتخابات مرشحون آخرون , وأنهم سيفضلونه على غيره إن وجد لرئاسة الدولة، خاصة أننا لم نجد من يرشح نفسه أمامه " ! .

البابا عبر عن اقتناعه التام بالسيد / جمال مبارك ولكنه رفض تقييمه تفصيلآ ، وأكد أنه سيفعل ذلك عندما يحين الوقت المناسب لذلك وبغض النظر العلاقة التي تربطه به .

غياب الموضوعية – بمعناها العلمي وليس الأخلاقي – هو العنوان الأكبر الذي يجب أن نؤشر بها عند تقييم تلك التصريحات المنسوبة لرأس للكنيسة المصرية ! ..

ذلك أن من حق البابا أن يعبر عن رأيه الشخصي في السيد / جمال مبارك , وأن يكيل له ما شاء من عبارات المدح والثناء , ولكن عليه الأ ينسى أو يتجاوز حدود " صفته الدينية " وكلسان حال وموجه ومرشد لملايين الأقباط من أتباع الكنيسة .

فالخوض في هذه القضايا ذات الطابع السياسي - التي هي موضع جدل وتخمين بين أعضاء الجماعة الوطنية - لا يدخل في نطاق اختصاص الكاهن الأكبر وسلطانه الديني , الأمر الذي ينال ولا شك من السلطة الروحية والمعنوية التى يتعين أن يتمتع بها .

فمن ثوابت الكنيسة , والتعاليم العليا المسيحية أن يبتعد رجال الأكليروس عن " السياسة " ذات الأهداف الملتوية والمصالح المتناقضة والزمنية , وحيث يجب أن نعطى " ما لقيصر لقيصر وما لله لله " وأن نؤمن بأن " مملكة الرب ليست في هذا العالم "ووفقآ لأسفر الكتاب المقدس ذاته .

ومن هذا المنطلق تكون للبابا سلطة توجيه " جماعة المؤمنين " فى المسائل الإيمانية والعقائدية , ولكنه لا يمكن أن يتدخل فيما يخص القرارات السياسية لتلك الجماعة , والإ أصبح حجرة عثرة أمام التعبير السياسى الحر للمواطن القبطى - ووفق الحق القانونى والدستورى الأصيل والممنوح له طبقآ لقواعد المواطنة المصرية .

ولذلك فأن ما قاله البابا من أن " غالبية الشعب يحبون جمال مبارك وسوف يصوتون له ضد أي مرشح في الانتخابات القادمة إذا خاض الانتخابات مرشحون آخرون , وأنهم سيفضلونه على غيره " يعد تجاوزآ لحدود سلطته , وعصفآ بثوابت كنسية يتعين الإلتزام بها .

ثم من أين جاء البابا بحكمه بأن غالبية الشعب المصرى يحبون جمال وسيصوتون له فى

الإنتخابات القادمة ؟ فهل أخبر المصريون البابا بنواياهم فى حب جمال وفى إختياره ؟ وما هو المقصود بتعبير الشعب فى السياق – هل هو الشعب المصرى بعنصريه أم الشعب القبطى فقط ؟ وهل لدى البابا وحدة لقياس الرأى العام المصرى أم أنها نبؤات روحية ومعجزات آثر البابا أن يطلعنا عليها ؟ ..

تساؤلات عديدة تطرح نفسها , وكلها تتصل بواقعة تجاوز البابا لصفته التمثيلية الروحية عن المؤسسة الدينية القبطية الى المسائل السياسة الشائكة والملتبسة والتى يجب أن نحفظ للبابا هيبته بعيدآ عنها .

تصريحات البابا تستوجب النقد والتفنيد , ذلك أن آثارها السلبية تطال الأقباط أنفسهم , وتنال أيضآ من عزيمة وأصرار وقوة فعل الحركة المصرية المناهضة لمشروع توريث حكم مصر الى جمال مبارك .

ما يهدف أليه البابا من مثل هذه التصريحات هو تقديم " صك اعتراف وشرعية قبطية لتوريث السلطة فى بلادنا " , ثم انتظار " العطايا والمنح " من جمال وزمرته التى تسعى ودون كلل الى الإستيلاء على حكم مصر .

ما يحدث لا يخرج عن كونه " مساومة سياسية أنتهازية - بامتياز " فكلما أظهرت الكنيسة دعمها للنظام ونجحت فى أقناع رعاياها بجدوى وجود جمال بعد أبيه , كلما أحسن النظام أليها والى رجالها , وحررالأقباط من وضعية المواطنة بدرجة ثانية فى مواجهة المسلمين ! .

الإشكالية أن هناك قطاع عريض من قبط مصر بدؤوا بالفعل يقتنعون بأن استمرار النظام الراهن عبر " جمال مبارك " سيحقق مصالحهم ! , وهي نظرة تنطوى على بذور فتنة أذ سنجد أنفسنا فى تهاية الأمر أمام مرشح يؤيده غالبية الأقباط ويرفضه قطاع واسع من المسلمين ، وتلك كارثة سياسية لم تشهدها مصر من قبل .

ومن هنا تتبين أحد صور توظيف " الورقة الدينية " ضمن المناورات السياسية والدهرية للنظام , أذ يستخدم الكنيسة ( وفى سياق صيغة لتبادل المنافع ) فى السيطرة على المجال العام القبطى , و بهدف دعمه سياسيآ وأنتخابيآ والعمل على ترميم شرعيته المتآكلة .

يخطى البابا وتضل حساباته السياسية أذ أعتقد أن من مصلحة الأقباط أن يتولي جمال مبارك السلطة بعد أبيه , وأن توريث الحكم سيعود بالخير على الكنيسة , والبركة على عموم أبنائها ورعاياها ! .

مصلحة الأقباط لا يمكن أن تتحقق على حساب بقية المجتمع , هذا المجتمع الذي يرفض العصف بقيم الدولة الجمهورية , , ويرفض جمال وزمرته التى تنحاز بوضوح لصالح اللصوص من رجال الأعمال وحفنة الطفيليين الأثرياء والإقطاعيين الجدد , وعلى حساب ملايين من فقراء وكادحيين ومعدميين الشعب المصرى .. الشعب القبطى والمسلم أيها البابا المبجل !! ..